na Iris Pang

Kukua, mojawapo ya kumbukumbu zangu zenye upendo ulikuwa ameketi na babu yangu juu ya sakafu wakati alielezea hadithi za kuishi na kukimbia kutoka nchi iliyoharibiwa na vita. Wakati wa miaka ya Vita vya wenyewe kwa wenyewe vya Kichina (1946-1950), seti zote za babu na babu walikuwa wakimbizi. Babu yangu na mama-bibi walikuwa waheshimiwa wanaoheshimiwa sana katika kijiji chao, kwa kuwa wao ndio pekee wakimu na kibaguzi katika kijiji chao. Kwa kusikitisha, waliuawa na wanachama wa Chama cha Kikomunisti wakati walikataa kuacha kijiji chao.

Baada ya kupita, ilikuwa juu ya babu yangu wa uzazi kuwatunza ndugu zake. Walijitahidi kupata chakula na walikuwa katika hatari ya kupatikana mara kwa mara. Kwa bahati mbaya, dada wawili wawili wa babu yangu, ambao walikuwa kidogo zaidi kuliko watoto wachanga wakati huo, hatimaye walishindwa na njaa.

Pamoja na familia yake, baba yangu alikuwa na uchaguzi mdogo lakini kukimbia China. Njia rahisi zaidi ya kukimbilia pia ilikuwa hatari zaidi. Ya kuogelea kutoka Shekou huko Shenzhen hadi Yuen Long katika kaskazini magharibi mwa Hong Kong ilikuwa mara nyingi mauti. Escapees inaweza kufa kwa kuacha au kwa kupigwa risasi kwa askari wa Jeshi la Uhuru wa Watu. Kwa bahati nzuri, alinusurika na akaendelea kufanya kazi katika sehemu za redio za viwanda wakati alipokuwa akiishi Hong Kong.

Kwa bahati mbaya, hadithi ya babu ya babu yangu ilikuwa na matatizo mengi zaidi. Kwa sababu familia yake iliishi nje ya Guangdong, njia zao bora za kutoroka zilikuwa za Cambodia. Miaka ya njaa na kazi ngumu hivi karibuni ilichukuliwa kama walijaribu kukaa hatua moja mbele ya Jeshi la Uhuru wa Watu. Marusi yaliyopangwa yalikuwa ya kawaida sana, na wengi walilazimika kutumikia jeshi.

Hatimaye, walienda Thailand na kisha walipata hali ya wakimbizi huko Canada. Baba yangu akawa msimamizi wa mgahawa wa Kichina wa juu mwishoni mwa Montreal, Quebec, Kanada. Na wengine, kama wanasema, ni historia.

Kwa kupitia hadithi hizi nilipata hisia ya urithi wangu. Hakika, babu na wazazi wangu wangeweza kunifundisha juu ya sifa za kuwa na ujasiri na kusimama kwa jambo la haki, lakini walichagua kuanzisha maadili haya wenyewe na kuwaonyesha kupitia hadithi zao.

Lakini, usije ukija na hadithi za hisia zimeambiwa tu kwa manufaa ya vizazi vijana, napenda kuwahakikishia kwamba hadithi zinatuwezesha sisi wote. Hii hadithi ya kujitegemea inaelezea uzoefu wake na wazee mbalimbali katika vituo vilivyosaidiwa.

Wakati wa vikao vyake, anajitahidi kuwasaidia kujipatia hisia ya kujiheshimu na jamii ndani ya vituo ambavyo sasa wanaitwa nyumbani. Ingawa mahitaji yao ya kimwili yanakabiliwa, wengi wa hawa wazee, mara nyingi hupwekewa, huzuni, na hutolewa.

Kutokana na kupunguzwa kwa bajeti na mambo mengine zaidi ya udhibiti wa wakazi, shughuli si mara nyingi kipaumbele. Kwa hiyo, mahitaji yao ya kiroho, ya kihisia, na ya kiakili hayajafikiwa. Wakati mwingine, wafanyakazi hawana mafunzo. Wakati mwingine, hawana muda, kama vituo vingine vinavyostahili. Katika kesi zote mbili, basi ni juu ya kujitolea kujaza pengo.

Mara baada ya kupata fursa ya kuwaambia hadithi zao na kusikiliza uzoefu wa wengine, kitu kichawi kinaanza kutokea. Katika uzoefu wake, hadithi zinaweza:
Unganisha sisi

  • Utuhimize kukubali uhusiano halisi na mtu mwingine
  • Fanya marafiki na watu
  • Kukuza hali ya jamii
  • Na kurejesha kumbukumbu zilizopotea kwa muda mrefu

Kwa hiyo, unapoanza wiki nyingine, fanya muda wa kuwaambia hadithi yako. Hakuna uzoefu ni ndogo sana au mkubwa sana. Sisi, vizazi vijana, tuna kiu kwa hekima na ujuzi. Endelea. Tunasikiliza.


Imba, Imba, Imba! Wajukuu Wako Watapata Faida!